Pastaruoju metu knygyn\u0173 lentynose pasirodo vis daugiau knyg\u0173, mokan\u010di\u0173
\npasakyti \u201cne\u201d. Paradoksalu, bet, ypa\u010d vyresn\u0117s kartos atstovai gerai prisimena
\n\u0161eimoje, dar\u017eelyje bei mokykloje buv\u0119 aukl\u0117jami paklusnumo, prisitaikymo ir
\npriklausomyb\u0117s dvasia. Vaikyst\u0117je gavome i\u0161samius receptus, kaip prisitaikyti
\nprie visuomen\u0117s. Jais buvo si\u016bloma atiduoti dal\u012f sav\u0119s ir leisti save u\u017evaldyti
\nkitiems.<\/p>\n
Dr\u012fs\u010diau teigti, kad daugelis m\u016bs\u0173 i\u0161 gyvenimo tikisi kuo daugiau laim\u0117s,
\npasitenkinimo ir savirai\u0161kos. Bet…vis da\u017eniau pasitaikantys psichosomatiniai
\nnegalavimai, nepasitenkinimas savo gyvenimu parod\u0117, jog, deja, kartu nebuvome
\ni\u0161mokyti, kaip, reikalui esant, i\u0161sivaduoti i\u0161 kit\u0173 vald\u017eios, kuri mums daro
\n\u017eal\u0105, kaip i\u0161silaisvinti nuo priklausomyb\u0117s, kad gal\u0117tume siekti maksimalios
\nsavirai\u0161kos. <\/p>\n
\u010cia panagrin\u0117sime vien\u0105 i\u0161 daugelio b\u016bd\u0173, kaip \u012fvaldyti men\u0105 gyventi taip, kaip
\nnori \u2013men\u0105 apginti savo erdv\u0119. Kiekvienam \u017emogui reikalinga erdv\u0117, kurioje jis
\ngal\u0117t\u0173 pagal savo poreikius tobul\u0117ti. Bet tie, kas \u012fsivaizduoja, jog kiti noriai
\ngerbs \u0161ios erdv\u0117s ribas, stipriai klysta. Egzistuoja nuomoni\u0173, jog ne alkis ir
\nmeil\u0117 yra stipriausios m\u016bs\u0173 elgesio varomosios j\u0117gos, bet teritorija. Taigi, k\u0105
\nm\u016bs\u0173 nagrin\u0117jamu aspektu reik\u0161t\u0173
\n\u201cerdv\u0117\u201d arba \u201cteritorija\u201d? Tai b\u016bt\u0173 m\u016bs\u0173 namas, butas, kambarys, ra\u0161omasis
\nstalas, nematerialia prasme \u2013 laikas, asmenin\u0117 laim\u0117, laisv\u0117 ir savirai\u0161ka. Anot
\n\u017eurnalisto
\nir knygos \u201cPats \u017einau, kas man geriausia\u201d autoriaus Josefo Kir\u0161nerio, tai b\u016btent
\nta sritis, kur sprand\u017eiami esminiai m\u016bs\u0173 gyvenimo klausimai. Tod\u0117l b\u016btina
\ns\u0105moningai ginti savo asmenyb\u0117s erdv\u0119. Nubr\u0117\u017eti ribas, pasir\u016bpinti aptv\u0117rimu ir
\niki dant\u0173 apsiginklavus bud\u0117ti, kad niekas ne\u012fsiver\u017et\u0173 nor\u0117damas j\u0105 u\u017evaldyti!<\/p>\n
Nors kiekvienas \u017emogus turi savo erdv\u0119, jos neginant, j\u0105 po truput\u0117l\u012f gali
\nu\u017evaldyti kiti, s\u0117kmingai \u012f darb\u0105 paleisdami savo metodus: u\u017evaldym\u0105,
\n\u012fsiskverbim\u0105 ir suviliojim\u0105.<\/p>\n
U\u017evaldymas yra pats agresyviausias i\u0161 vis\u0173 bandym\u0173 \u012fsibrauti \u012f m\u016bs\u0173 erdv\u0119, mat
\nnaudoja toki\u0105 drasti\u0161k\u0105 priemon\u0119, kaip \u0161anta\u017eas: \u201cJei nepadarysi to, ko i\u0161 tav\u0119s
\nreikalauju, atimsiu i\u0161 tav\u0119s tai, ko tau tr\u016bksta\u201d. Taip grasina mokytojas
\nmokiniui, t\u0117vai vaikams, sutuoktinis sutuoktiniui, auk\u0161\u010diau esantis pareigyb\u0117se
\npavaldiniui \u2013 u\u017evaldymas vyksta, naudojantis autoritetu ir turima galia.<\/p>\n
\u012esiskverbimas \u2013 rafinuotesnis \u0161anta\u017eo b\u016bdas, kada mus nori u\u017evaldyti \u017emon\u0117s,
\nkurie negali mums rodyti vald\u017eios. Pastarieji prad\u017eioj mums tarsi si\u016blo pagalb\u0105:
\nr\u016bpinasi, aukojasi arba bent jau sudaro tok\u012f \u012fsp\u016bd\u012f, kol gal\u0173 gale tampa
\nnepakei\u010diamais. \u012egydami m\u016bs\u0173 pasitik\u0117jim\u0105 ir u\u017emigdydami pasiruo\u0161im\u0105 gintis bei
\nperimdami i\u0161 m\u016bs\u0173 kuo didesn\u0119 atsakomyb\u0117s dal\u012f, \u012fklampina mus \u012f priklausomyb\u0119.
\nKai pagaliau pastebime, jog ne patys priimame sprendimus, da\u017eniausiai b\u016bname jau
\nper daug \u012fklimp\u0119 ir nebeturime j\u0117g\u0173 atsitiesti. Galima ir kita \u012fsiskverbimo
\ntaktika \u2013 ka\u017ekas skelbiasi trok\u0161tantis pagalbos ir apeliuoja \u012f m\u016bs\u0173 u\u017euojaut\u0105,
\nartimo meil\u0119 bei kilnia\u0161irdi\u0161kum\u0105. Prad\u017eioje noriai imam\u0117s geradario vaidmens,
\n\u017eingsnis po \u017eingsnio pakli\u016bdami \u012f priklausomyb\u0119. Kai vien\u0105 dien\u0105 tokie santykiai
\nima mus varginti, nebegalime i\u0161 j\u0173 i\u0161tr\u016bkti, bijodami \u012fgyti be\u0161ird\u017eio egoisto
\nreputacij\u0105.<\/p>\n
Suviliojimas pirmiausia nukreiptas \u012f m\u016bs\u0173 presti\u017eo poreikius ir pasiry\u017eim\u0105
\nnesibaigian\u010dioms lenktyn\u0117ms. Mums si\u016bloma tai, d\u0117l ko kiti mumis \u017eav\u0117t\u0173si,
\npripa\u017eint\u0173, pavyd\u0117t\u0173, mainais u\u017e tai gaunant daugyb\u0119 m\u016bs\u0173 \u012fsipareigojim\u0173. Tokiu
\nb\u016bdu vilion\u0117mis u\u017eimama m\u016bs\u0173 erdv\u0117, m\u016bs\u0173 poreikiai reguliojami pagal kit\u0173 \u017emoni\u0173
\nnorus, taigi m\u016bs\u0173 norai ir tikslai vis labiau i\u0161sitrina.<\/p>\n
Taigi kiekvienas m\u016bs\u0173 susiduriame su apsisprendimu, ar pirmaiusia perleisti
\nkitiems kurti savo gyvenim\u0105, ar pa\u010diam susikurti erdv\u0119. \u0160i erdv\u0117 \u2013
\nsavirealizacijos, atsakomyb\u0117s u\u017e save ir galb\u016bt did\u017eiausios savo asmenin\u0117s
\nlaisv\u0117s pagrindas.Kaip teigia Josefas Kir\u0161neris, \u201ckas pasirenka gyventi turint
\nsavo erdv\u0119, privalo \u017einoti, kad taip jis atsiduria \u012ftampos lauke tarp puolimo ir
\ngynybos.Kadangi tik tokiame \u012ftampos lauke galima savirealizacija, nereikia jo
\nvengti\u201d. Tik s\u0105moningas principas, nustatantis kriterijus, atitinkan\u010dius savo
\ngyvenimo \u012fsivaizdavim\u0105, gali pad\u0117ti atpa\u017einti, kas mums naudinga ir kas \u017ealinga,
\ngali pad\u0117ti filtruoti visas i\u0161orines \u012ftakas ir u\u017epuolimus. <\/p>\n
Dvi svarbiausios s\u0105lygos, norint s\u0117kmingai ginti savo erdv\u0119 yra:<\/b><\/p>\n
1. Pasiry\u017eimas gintis. Tikslui, kur\u012f norite pasiekti, turite atiduoti ne dal\u012f,
\nbet visas savo j\u0117gas ir \u0161ird\u012f.
\n2. Pasiry\u017eimas atsisakyti. D\u0117l to, k\u0105 norite pasiekti, bent jau i\u0161 prad\u017ei\u0173
\nreikia atsisakyti to, kas neveda prie tikslo.<\/p>\n
Du pavojingi rifai, kuri\u0173 neverta i\u0161leisti i\u0161 aki\u0173:<\/b><\/p>\n
Kuo labiau esate pasiry\u017e\u0119 kam nors nusileisti, tuo daugiau ateityje i\u0161 j\u016bs\u0173 bus
\nreikalaujama, mat j\u016bs\u0173 nuolaidumas bus vertinamas kaip silpnyb\u0117. J\u016bs b\u016bsite taip
\nilgai i\u0161naudojami, kol i\u0161 j\u016bs\u0173 nebebus ko i\u0161traukti, o tada tapsite daugiau ar
\nma\u017eiau ne\u012fdom\u016bs.<\/p>\n
Kuo daugiau j\u016bs\u0173 teritorijos yra u\u017e\u0117m\u0119s kitas, tuo sunkiau bus jums j\u0105
\nsusigr\u0105\u017einti. Tod\u0117l net u\u017epl\u016bdus kar\u0161tos meil\u0117s jausmams, kai abu mylimieji
\ntarsi sutaria be apribojim\u0173 u\u017eimti vienas kito erdv\u0119, reikia tur\u0117ti omeny, kad
\nkasdienybei atv\u0117sinus jausmus ir prablaivinus galv\u0105, partneriams pabus ir
\nnat\u016bralus didesn\u0117s nepriklausomyb\u0117s bei savirai\u0161kos poreikis.<\/p>\n
Trys svarbiausios priemon\u0117s savo erdvei ginti:<\/b><\/p>\n
1. Pademonstruokite, kad esate pasireng\u0119s gynybai. Nesvarbu, ar \u201cu\u017epuolikas\u201d
\ns\u0105moningai ar nes\u0105moningai ateina j\u016bs\u0173 i\u0161naudoti, sustabdykite j\u012f prie savo
\nerdv\u0117s rib\u0173, pareik\u0161dami, kad pats priimate sprendimus, nes tiksliai \u017einote, ko
\nnorite. Pirmiausia, neleiskite j\u016bs\u0173 skubinti. Pasi\u016blym\u0105 patikrinkite pagal tai,
\nar tolimoje perspektyvoje jis vis dar tur\u0117s jums prana\u0161um\u0173, kurie akivaizd\u016bs
\ndabar. Jei j\u016bs\u0173 pra\u0161oma pagalbos, galite pa\u017ead\u0117ti j\u0105, bet tiksliai nubr\u0117\u017eiant
\nribas iki kokio ta\u0161ko, kad nei\u0161kilt\u0173 neai\u0161kum\u0173 ir neb\u016bt\u0173 nusivylim\u0173. Taip
\napsisaugosite nuo tolesnio i\u0161naudojimo. Taip pat nubr\u0117\u0161ite rib\u0105, padedan\u010di\u0105
\napsisaugoti nuo sunkum\u0173, kuri\u0173 galite patirti jausdami kalt\u0119 ar nuolaid\u017eiaudami.
\nAi\u0161kiai parodykite, kur j\u016bmyse baigiasi \u201cgeras \u017emogus\u201d, kur\u012f galima b\u016bt\u0173
\nu\u017evaldyti apeliuojant \u012f jo jausmus.<\/p>\n
Jei jums bando u\u017ekrauti atsakomyb\u0119, kuri jums n\u0117ra maloni, i\u0161 anksto
\npaai\u0161kinkite, kiek daug ir kokiomis s\u0105lygomis esate pasiruo\u0161\u0119 j\u0105 priimti.<\/p>\n
2. Nubr\u0117\u017ekite s\u0105lygas, kokiomis esat\u0119 pasireng\u0119s eiti \u012f kompromis\u0105. Leiskite
\nsuprasti,kad jums galima pateikti tik tok\u012f pasi\u016blym\u0105, kuris b\u016bt\u0173 naudingas ir
\njums, kad jus paklusn\u0173 nepavyks padaryti nei pamaloninimais, nei grasinimais.<\/p>\n
3. Geriau ko nors atsisakykite, kol kiti neprimet\u0117 jums savo valios. Jei kas
\nnors jus bando priversti daryti tai, kas jums atrodo nenaudinga, ir taip
\napeliuoja \u012f j\u016bs\u0173 garb\u0119, s\u0105\u017einingum\u0105 ar takti\u0161kum\u0105, netur\u0117tum\u0117te bijoti prarasti
\njo akyse garbingo, s\u0105\u017einingo ir takti\u0161ko \u017emogaus \u012fvaizd\u017eio \u2013 atsisakykit
\ntrumpalaikio prana\u0161umo, kad u\u017esitikrintume ilgalaik\u0119 naud\u0105.<\/p>\n
Nepamir\u0161kime, kad kiekvienas \u017emogus, su kuriuo esame artimiau susij\u0119, ar tai
\nb\u016bt\u0173 vadovas, sutuoktinis, vaikai ar draugai, mus s\u0105moningai ar nes\u0105moningai
\ntikrins, kiek esame pasireng\u0119 d\u0117l jo padaryti ir u\u017eleisti savo erdv\u0117s. Tad
\nb\u016bkime budr\u016bs!<\/p>\n
Daiva Elit<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pastaruoju metu knygyn\u0173 lentynose pasirodo vis daugiau knyg\u0173, mokan\u010di\u0173
\npasakyti \u201cne\u201d. Paradoksalu, bet, ypa\u010d vyresn\u0117s kartos atstovai gerai prisimena
\n\u0161eimoje, dar\u017eelyje bei mokykloje buv\u0119 aukl\u0117jami paklusnumo, prisitaikymo ir
\npriklausomyb\u0117s dvasia<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2535,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[27335],"tags":[],"site":[],"post_item_type":[27344],"class_list":["post-2534","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-laisvalaikis"],"acf":{"post_sites":false},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2534"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2534\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2535"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2534"},{"taxonomy":"site","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/site?post=2534"},{"taxonomy":"post_item_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/post_item_type?post=2534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}