\u201eMeil\u0117je buvome trise. O a\u0161 nem\u0117gstu minios…\u201c \u2013 \u0161iuos \u017eod\u017eius i\u0161tar\u0117 viena
\nlabai \u017eymi dama. Ji pa\u017einojo vyri\u0161kius. Ji pa\u017einojo \u0161imtus geriausi\u0173 pasaulio
\nvyr\u0173, bet svajojo apie vien\u0105 vienintel\u012f. Apie t\u0105, kurio nereik\u0117s su niekuo
\ndalytis. N\u0117 su kuo. Niekada.<\/p>\n
Taip, kiekviena m\u016bs\u0173 turi svajon\u0119, kurios formul\u0117 A\u0161 + Jis. Pavyduliaujame
\nmylimojo kaimynei i\u0161 gretimo buto (labai jau jos kojos ilgos ir akys pla\u010dios),
\nsekretorei naiviu \u017evilgsniu i\u0161 po riest\u0173 blakstien\u0173, buvusiai bendraklasei, kuri
\nvirto \u017einoma verslo moterimi. <\/p>\n
Taip, pavyduliaujame savo vyr\u0173. Taip, m\u016bs\u0173 savininki\u0161kumo jausmas ne prastesnis
\nnei Adomo s\u016bn\u0173. Ir vis d\u0117lto… Vis d\u0117lto milijonai moter\u0173 nespjauna \u012f santykius
\nsu vedusiais vyrais. Kod\u0117l? Kas ver\u010dia \u0161ias moteris u\u017emerkti akis \u012f mylimojo
\npaso antspaud\u0105?<\/p>\n
Pa\u017evelkime \u012f esm\u0119.<\/p>\n
Pirmoji prie\u017eastis. Konkuravimas<\/b><\/p>\n
\u017dem\u0117je vyr\u0173 ma\u017eiau nei moter\u0173. Jie gyvena trumpiau ir sensta anks\u010diau. Tod\u0117l
\ntarp m\u016bs\u0173, moter\u0173, egzistuoja nebyli konkurencija: stipresn\u0117s ir gudresn\u0117s
\ngreitai gauna laisvus bei perspektyvius vyri\u0161kius… <\/p>\n
O k\u0105 daryti likusioms? Toms, kurioms perspektyv\u016bs (ir laisvi) nekliuvo, toms,
\nkuri\u0173 rankos ne tokios miklios? Likti senmerg\u0117mis ar ie\u0161koti \u201eantrar\u016b\u0161i\u0173\u201c
\n(laisv\u0173, bet visi\u0161kai bevilti\u0161k\u0173 vyruk\u0173)? I\u0161vada logi\u0161ka \u2013 galima pasiskolinti
\nkieno nors vyr\u0105 ir taip atverti sau galimyb\u0119 patirti meil\u0119 santuokoje (jam \u2013
\nantrojoje), ra\u0161oma \u201eBt-lady\u201c.<\/p>\n
Antroji prie\u017eastis. I\u0161skai\u010diavimas<\/b><\/p>\n
Ne paslaptis, kad tarp m\u016bs\u0173 yra tam tikra kategorija grobuoni\u0173. T\u0173, kurios savo
\nsantykius planuoja atsi\u017evelgdamos \u012f tai, patogu ar nepatogu, paranku ar
\nneparanku. Taigi pana\u0161ioms damoms romanas su vedusiu \u2013 visai patogus. <\/p>\n
Jis pamaitintas, aprengtas, mar\u0161kiniai i\u0161lyginti \u2013 ir nieko su juo daugiau
\nveikti nereikia, tik gauti abipus\u012f malonum\u0105. Su vedusiu galima linksmai leisti
\nlaik\u0105 klubuose ir restoranuose, m\u0117gautis k\u016bni\u0161kais malonumais neutralioje
\nteritorijoje. Be to, mergina lieka laisva: nereikia ai\u0161kintis, su kuo vakar
\nbuvai kine ir kod\u0117l nenakvojai namie, kam leidi pinigus ir kod\u0117l savait\u0117mis
\nneplauni ind\u0173.<\/p>\n
Arba kita situacija. Moteris ilgai ir nes\u0117kmingai ne\u0161ioja i\u0161tek\u0117jusios moters
\npavard\u0119. Vyras tingiai guli ant sofos, be entuziazmo \u017ei\u016bri \u012f savo brangiausi\u0105j\u0105
\nir santuokines pareigas atlieka taip pat \u2013 be ugnel\u0117s. <\/p>\n
Ir \u0161tai moteris sutinka tok\u012f pat nelaiming\u0105, kaip ir ji: jis turi \u017emon\u0105, kurios
\ngyvenimo tikslas \u2013 med\u017eiokl\u0117 parduotuv\u0117se, pliurpalai telefonu su draug\u0117mis ir
\nserialai \u2013 tai, kas pakei\u010dia jos susidom\u0117jim\u0105 vyru… Ir \u0161ie nelaimingi \u017emon\u0117s
\nsusieina. Ir damai pasidaro ai\u0161ku, kad pa\u017eintis ne\u012ftik\u0117tinai patogi abiem: j\u0173
\ns\u0105lygos vienodos, taigi pavyduliavimui negali b\u016bti vietos.<\/p>\n
Tre\u010dioji prie\u017eastis. Paprasta<\/b><\/p>\n
Racionalus po\u017ei\u016bris \u012f roman\u0105 su vedusiu \u2013 \u017einoma, retenyb\u0117. Juk ten, kur vyksta
\nromanas, protui vietos neatsiranda. Pana\u0161i\u0173 santyki\u0173 pagrindas da\u017eniausiai b\u016bna
\nne kas kita, kaip… meil\u0117. Arba aistra \u2013 vadinkite kaip norite.<\/p>\n
Jei du \u017emon\u0117s susitiko minioje ir juos pagavo aistra, jiems ner\u016bpi kiti
\n\u012fsipareigojimai. Taip, jis ved\u0119s jau penkiolika met\u0173, taip, jis turi du vaikus \u2013
\nberniuk\u0105 ir mergait\u0119. Taip, lygiai devint\u0105 jis gr\u012f\u017eta namo ir sako kitai:
\n\u201eMieloji, a\u0161 gr\u012f\u017eau\u201c. Visa, kas vyksta ten, jo namuose, apsiausta keturi\u0173 sien\u0173
\nir \u017eod\u017ei\u0173 \u201ejo \u0161eima\u201c.<\/p>\n
Apskritai prie\u017eas\u010di\u0173 gali b\u016bti daug \u2013 tiek, kiek ir situacij\u0173, kurios suveda du
\n\u017emones (ant vieno i\u0161 j\u0173 pir\u0161to spindi vestuvinis \u017eiedas).<\/p>\n
Bendravimo su \u017eieduotuoju taisykl\u0117s<\/b><\/p>\n
Ir \u0161tai problema. Turi M. Tas \u201eM.\u201c ne\u0161ioja \u017eied\u0105 ant bevard\u017eio pir\u0161to ir namus,
\nkuriuose gyvena moteris su jo pavarde. Turi jausmus ir tam tikr\u0105 tiksl\u0105 (tarkim,
\natmu\u0161ti j\u012f nuo laimingosios arba tiesiog myl\u0117ti nepakenkdama savo psichinei
\nb\u016bklei). <\/p>\n
Tikslai skirtingi, o \u0161tai tikslo siekimo taisykl\u0117s bendros visiems atvejams. Nes
\nvisi romanai turi vien\u0105 problem\u0105 \u2013 svetim\u0105 \u0161eim\u0105. Kokios tai taisykl\u0117s?<\/p>\n
Pirmoji taisykl\u0117. B\u016bti geresne<\/b><\/p>\n
Vyras, kuris eina \u012f kair\u0119, giliai \u0161irdyje ka\u017ekuo nepatenkintas \u0161eimyniniame
\ngyvenime. Galb\u016bt \u017emona nepatenkina jo miegamajame, galb\u016bt nemoka gaminti ar
\ni\u0161vis apsileido \u2013 vaik\u0161to po namus purvinu i\u0161sitampiusiu megztiniu.<\/p>\n
Ir \u0161tai kai M. pradeda dairytis \u012f kair\u0119, atsirandi tu. Kad romanas \u012fvykt\u0173, tu j\u012f
\nka\u017ekuo su\u017eavi. O b\u016btent \u2013 tuo, apie k\u0105 kalb\u0117jome. Tuo, ko neturi jo teis\u0117toji.
\nSvarbiausia \u2013 pa\u017einti ir pajusti jo problem\u0105, kita, kaip sakoma, technikos
\nreikalas.<\/p>\n
Antroji taisykl\u0117. I\u0161laikyk subordinacij\u0105<\/b><\/p>\n
I\u0161laikyti subordinacij\u0105 \u0161iame kontekste rei\u0161kia ai\u0161kiai nustatyti ribas tarp
\nsavo asmeninio gyvenimo ir mylimojo \u0161eimyninio gyvenimo. Tai, kas vienoje ar
\nkitoje pus\u0117je, yra tabu. Net nebandyk pasakoti apie tai, kiek vyri\u0161ki\u0173 kviet\u0117
\ntave \u012f pasimatym\u0105 praeit\u0105 savait\u0119 ar apie tai, k\u0105 tavo buvusysis padovanojo tau
\npraeito gimtadienio proga. <\/p>\n
Ir atvirk\u0161\u010diai. Pertrauk visus jo pasakojimus apie \u017emon\u0105, vaikus ar uo\u0161vien\u0119. Ir
\nnet nesmalsauk, kiek kart\u0173 jis per savait\u0119 mylisi su \u017emona. Ir \u017emog\u0173 priversi
\njaustis nepatogiai, ir pati b\u016bsi laiminga nei\u0161girdusi atsakymo.<\/p>\n
Tre\u010dioji taisykl\u0117. Atmink visus romano su vedusiu nepatogumus<\/b><\/p>\n
Taip, susitikin\u0117dama su vedusiu mergina susiduria su kr\u016bva nepatogum\u0173 ir
\nproblem\u0173: jis nei\u0161ves tav\u0119s pasi\u017emon\u0117ti ir nesutiks su tavimi Nauj\u0173j\u0173 met\u0173. Jis
\nkaip Pelen\u0117 pab\u0117gs i\u0161 tavo nam\u0173 devint\u0105, i\u0161sijungs telefon\u0105 ir numyks, kad
\nnepaliktumei daugiau bu\u010dini\u0173 \u017eymi\u0173 ant jo kaklo. <\/p>\n
Tu jo nesupa\u017eindinsi su savo t\u0117vais ir vargu ar gal\u0117si sukurti nauj\u0105 \u0161eim\u0105.
\nSakome \u201evargu\u201c, nes kartais su vedusiu mylimuoju (dabar jau i\u0161siskyrusiu)
\nvedybos \u012fvyksta. Bet retai. <\/p>\n
Ir ar reikalinga tau laim\u0117, sukurta svetimos laim\u0117s griuv\u0117siuose?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201eMeil\u0117je buvome trise. O a\u0161 nem\u0117gstu minios…\u201c \u2013 \u0161iuos \u017eod\u017eius i\u0161tar\u0117 viena
\nlabai \u017eymi dama. Ji pa\u017einojo vyri\u0161kius. Ji pa\u017einojo \u0161imtus geriausi\u0173 pasaulio
\nvyr\u0173, bet svajojo apie vien\u0105 vienintel\u012f. Apie t\u0105, kurio nereik\u0117s su niekuo
\ndalytis. N\u0117 su kuo<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2689,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[27333],"tags":[],"site":[],"post_item_type":[27344],"class_list":["post-2688","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-seima"],"acf":{"post_sites":false},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2688"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2688\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2688"},{"taxonomy":"site","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/site?post=2688"},{"taxonomy":"post_item_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/post_item_type?post=2688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}