\u0160iais laikais daug kas medituoja arba bent yra gird\u0117j\u0119s apie meditacijas.
\nLietuvoje populiariausi\u0173 meditacini\u0173 praktik\u0173 tarpe yra joga, tai\u010di, aktyvios
\nO\u0161o meditacijos. Kuo gi skiriasi \u0161ios meditacij\u0173 r\u016b\u0161ys?
\n<\/b>
\nMeditacijos da\u017eniausiai apib\u016bdinamos negatyviai, t.y. sakoma, kad tai n\u0117ra
\n\u012fsigilinimas \u012f mintis, n\u0117ra hipnoz\u0117 ir n\u0117ra religinis garbinimas. O apib\u016bdinti
\nmeditacij\u0105 protingai da\u017eniausiai trukdo faktas, jog meditacija n\u0117ra protas.
\nTa\u010diau labiausiai ji pana\u0161i \u012f nesuinteresuot\u0105 savo proto steb\u0117jim\u0105. Artimiausias
\npalyginimas – nemokantys kalb\u0117ti k\u016bdikiai, kurie i\u0161sidr\u0117b\u0119 ve\u017eim\u0117liuose smalsiai
\nspokso \u012f aplinkin\u012f pasaul\u012f. <\/p>\n
Medituoti \u2013 rei\u0161kia pagal galimybes nuvyti \u0161alin m\u0105stym\u0105 ir atsiduoti tokiam
\nsteb\u0117jimui, tik da\u017eniau ne aplinkos, o savo k\u016bno, jausm\u0173, min\u010di\u0173 ir vaizdini\u0173.
\nIr kas \u012fdomiausia- daryti tai pageidautina nesuinteresuotai, t.y. neturint
\ntikslo. Ir tai n\u0117ra lengva padaryti. <\/p>\n
\u012e meditacijas at\u0117j\u0119 \u017emon\u0117s da\u017eniausiai ka\u017eko nori. Jie ateina su tikslais. Tod\u0117l
\ni\u0161 meditacijos jie ka\u017eko laukia. Tarkime, panikos priepuolius turintis \u017emogus
\nima laukti, kad po meditacij\u0173 i\u0161nyks jo panikos priepuoliai. O link\u0119s lengvai
\nsupykti \u017emogus laukia, kad meditacijos i\u0161mokys j\u012f ramyb\u0117s. Nerimastingi ir
\nnepasitikintys savimi \u017emon\u0117s viliasi, kad meditacij\u0173 poveikyje jie taps \u201eenergeti\u0161kai
\nstipr\u016bs\u201c ir \u012fvair\u016bs skriaudikai bei agresoriai l\u0117ks \u012f \u0161onus vien nuo j\u0173
\n\u017evilgsni\u0173. <\/p>\n
I\u0161 tikr\u0173j\u0173 meditacijos yra \u012fvairi\u0173 religini\u0173 praktik\u0173 dalis, ta\u010diau \u012f tas
\npraktikas nesusiveda. Medituoja \u017emon\u0117s ir netur\u0117dami joki\u0173 religini\u0173 tiksl\u0173. O
\ntikintis i\u0161 meditacijos ka\u017ekokio efekto i\u0161nyksta pati meditacijos esm\u0117.
\nGeriausia manyti, kad meditacija – tai tiesiog \u012fdomi kelion\u0117, siurpriz\u0173 pilna
\nnekasdieni\u0161ka praktika, ne\u012fprastas b\u016bdas jud\u0117ti, kv\u0117puoti, atsiskleisti.
\n
\nMedituojant \u012fvyksta neurofiziolog\u0173 patvirtinti smegen\u0173 aktyvumo pakitimai,
\nmedituodami \u017emon\u0117s i\u0161 ties\u0173 da\u017eniausiai pajunta ilgai trunkan\u010di\u0105 vidin\u0119 ramyb\u0119,
\nai\u0161kiau m\u0105sto, kai kam atsiranda \u012f\u017evalg\u0173 ar labai gra\u017ei\u0173 vaizdini\u0173. Ta\u010diau tai
\nn\u0117ra \u012fsitikinimas ar \u012ftaiga, o grei\u010diausiai netik\u0117tas pa\u0161alinis efektas. <\/p>\n
Jei nemedituojan\u010dio \u017emogaus smegenys funkcionuoja chaoti\u0161kai, tai po meditacijos
\nsmegenys ima funkcionuoti darniau. Tarkime, branduolinio magnetinio rezonanso (BMR)
\ntyrimas parod\u0117, jog medituojan\u010dio smegenyse nusistovi ai\u0161kus smegen\u0173 zon\u0173
\naktyvumas – de\u0161inys pusrutulis aktyvuojasi kaktin\u0117je skiltyje, o kairys –
\nu\u017epakalin\u0117se skiltyse. Nemedituojan\u010dio smegenyse da\u017eniausiai n\u0117ra toki\u0173 ai\u0161ki\u0173
\nbesiaktyvuojan\u010di\u0173 viet\u0173 \u2013 smegenyse nuolat tai atsiranda, tai i\u0161nyksta \u012fvairios
\naktyvumo \u201esalel\u0117s\u201c. I\u0161 \u010dia galima daryti svarbi\u0105 i\u0161vad\u0105: meditacija
\ndisciplinuoja m\u016bs\u0173 psichik\u0105.<\/b> <\/p>\n
Jogos meditacija ir yra labiausiai disciplinuojanti. \u017dinoma, jogoje meditacija
\nyra viso gyvenimo b\u016bdo dalis: \u010dia ir neagresyvi bei negodi pasaul\u0117\u017ei\u016bra, k\u016bno
\nbei s\u0105\u017ein\u0117s apsivalymas, \u010dia ir fiziniai pratimai, mityba, miego re\u017eimas,
\nspecialus kv\u0117pavimas. <\/p>\n
Meditacija pradedama pasyvioje pad\u0117tyje – da\u017eniausiai s\u0117dint sukry\u017eiavus kojas
\nar lotoso pozoje ir u\u017esimerkus. Prad\u017eioje \u017emogus leid\u017eia savo mintims klajoti (o
\njos ir taip pas mus \u201eklajoja\u201c), v\u0117liau sustoja ties viena i\u0161 j\u0173 ir galiausiai
\nsutelkia vis\u0105 savo d\u0117mes\u012f \u012f \u0161i\u0105 mint\u012f ar vaizdin\u012f. Jogoje da\u017eniausiai
\npasirenkamas koks nors gra\u017eus vaizdinys – tarkime, dievyb\u0117s ar lotoso \u017eiedo
\nvaizdas. Tik sutelkus d\u0117mes\u012f \u012f j\u012f ir i\u0161mokius nenukrypti d\u0117mesiu kitur,
\nprasideda vadinama \u201edhyana\u201c- meditacija tikr\u0105ja to \u017eod\u017eio prasme. Atsitinka tai
\nnegreitai ir reikalauja vidin\u0117s drausm\u0117s.<\/p>\n
Galima pasteb\u0117ti, kad joga labiausiai padeda \u017emon\u0117ms, nemokantiems i\u0161laikyti
\nviduje savo emocij\u0173. Ji padeda sukurti savoti\u0161k\u0105 \u201ekonteiner\u012f\u201c viduje , ir \u201enepilti\u201c
\nsavo emocij\u0173 \u012f aplink\u0105.
\n
\nTai\u010di \u2013 kin\u0173 sistema, sukurta ankstyvais viduram\u017eiais daos\u0173 ir artimaiai
\nsusijusi su kovos menais. \u010cia irgi siekiama i\u0161jungti prot\u0105, tik ne stati\u0161kai, o
\nnuolat judant. Jei ir groja muzika, tai da\u017eniausia tyliai, tarkime, dzen
\ntradicija fleita atliekamas k\u016brinys. <\/p>\n
Tai\u010di \u2013 tai savoti\u0161kas \u201eprisijungimas\u201c prie pasaul\u012f sudaran\u010dios ir nuolat
\njudan\u010dios energijos, kuri nesustodama \u201eperteka\u201c i\u0161 stiprumo -\u201ejan\u201c \u012f silpnum\u0105 -\u201ejin\u201c-
\nir atgal. Tod\u0117l besimokant tai\u010di reikia i\u0161mokti atsiduoti srovei, atpalaiduoti
\npe\u010dius ir kry\u017ekaul\u012f, kiek galima \u201e\u012fsi\u017eeminti\u201c, jud\u0117ti labai l\u0117tai ir d\u0117mesingai.
\nNuolat keliant svor\u012f i\u0161 vienos kojos \u012f kit\u0105, reikia leisti k\u016bnui pavirsti
\nsavoti\u0161ka vandens srove, tuo pa\u010diu neleid\u017eiant sau suglebti.
\n
\nKaip ir jogos sistema, tai\u010di padeda koncentruoti d\u0117mes\u012f, nesi\u0161vaistyti savo
\nemocijomis. Porin\u0117 tai\u010di forma leid\u017eia i\u0161mokti bendrauti su kitu \u017emogumi –
\njausti kit\u0105, lanks\u010diai prie jo prisitaikyti, o norint j\u012f paveikti – naudotis
\npaties partnerio j\u0117ga. <\/p>\n
O\u0161o meditacijos yra sukurtos septyniasde\u0161imtais pra\u0117jusio am\u017eiaus metais O\u0161o
\nRad\u017ene\u0161o. Jos skirtos vakarie\u010diams, yra aktyvios ir da\u017eniausiai atliekamos
\nskambant muzikai u\u017emerktomis akimis. Populiariausios i\u0161 j\u0173 turi tris fazes:
\npirmoje \u017emogus daug juda, \u0161okin\u0117ja, giliai kv\u0117puoja, kratosi, rei\u0161kia \u012fvairius
\njausmus. Po to jis sustoja, ateina tylos ir steb\u0117jimo stadija. Pabaigoje \u017emogus
\n\u0161oka. <\/p>\n
\u0160ios meditacijos da\u017eniausiai grupin\u0117s, tarp meditacij\u0173 grup\u0117s nariai apsikabina,
\nbendrauja, juokauja. Kaip ir tai\u010di, \u010dia siekiama \u201e\u012f\u017eeminti\u201c \u017emog\u0173, neleisti jam
\nnukrypti \u012f fantazijas. Ta\u010diau jei jogos ir tai\u010di vizitin\u0117 kortel\u0117 – tyla, ramyb\u0117
\nir disciplina, tai O\u0161o meditacij\u0173 \u017eenklas – humoro, juoko, linksmumo atmosfera.
\n
\nSkirtingai nuo jogos ir tai\u010di, \u012f meditacin\u0119 b\u016bsen\u0105 \u010dia einama ne tiek per save
\nkontroliuojant, kiek stengiantis save i\u0161reik\u0161ti. Toks po\u017ei\u016bris gim\u0117 ind\u0173 tantros
\ntradicijoje. Medituojantys siekia kuo labiau i\u0161reik\u0161ti save ir verkiant, ir
\njuokiantis, ir pykstant, ir kv\u0117puojant.
\n
\nO\u0161o nuomone, vidutiniam indui labai tinka pasyvi meditacija, tarkime, joga. O
\nVakar\u0173 \u017emogui, turin\u010diam k\u016bne nema\u017eai \u012ftampos bei nei\u0161reik\u0161t\u0173 emocij\u0173, reikia
\nb\u016btent aktyvi\u0173 meditacij\u0173. O\u0161o pasek\u0117jai da\u017enai derina meditacijas su
\npsichoterapiniais seminarais – k\u016bno raumenini\u0173 blok\u0173 atpalaidavimu pagal Reich\u0105,
\nge\u0161talto pratimais \u2013 tarkime, pokalbiais su \u012fsivaizduojamais pa\u0161nekovais,
\nregresu \u012f vaikyst\u0119, psichodrama. Tod\u0117l O\u0161o meditacijos ypa\u010d padeda savimi
\nnepasitikintiems, jausm\u0173 nejau\u010diantiems ar juos reik\u0161ti bijantiems \u017emon\u0117ms.
\n
\n\u017dinoma, tai n\u0117ra pilnas meditacij\u0173 s\u0105ra\u0161as. Yra dar vipasana, sachad\u017ei joga,
\ndzen meditacija, sufij\u0173 \u0161okiai ir kitos. Kuri i\u0161 j\u0173 geresn\u0117?<\/p>\n
Atsakyti galima retori\u0161kai: jei prie ne\u017einomo mi\u0161ko e\u017eero veda daug takeli\u0173 \u2013
\nkoks skirtumas, kokiu takeliu eiti?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0160iais laikais daug kas medituoja arba bent yra gird\u0117j\u0119s apie meditacijas.
\nLietuvoje populiariausi\u0173 meditacini\u0173 praktik\u0173 tarpe yra joga, tai\u010di, aktyvios
\nO\u0161o meditacijos. Kuo gi skiriasi \u0161ios meditacij\u0173 r\u016b\u0161ys?<\/p>\n
Meditacijos da\u017eniausiai apib\u016bdinamos negatyviai, t.y<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5789,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[27324],"tags":[],"site":[],"post_item_type":[27344],"class_list":["post-5788","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gyvenimo-budas"],"acf":{"post_sites":false},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5788"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5788\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5788"},{"taxonomy":"site","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/site?post=5788"},{"taxonomy":"post_item_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/post_item_type?post=5788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}