B\u016bti taupiam – protinga, bet niekas neprisipa\u017eins esantis \u0161yk\u0161tus. Kod\u0117l
\ntaupumas laikomas dorybe, o \u0161yk\u0161tumas yda, jei riba tarp j\u0173 slidoka? <\/p>\n
Skrud\u017eo dienos
\n<\/b>
\nKod\u0117l \u0161aipom\u0117s i\u0161 \u0161yk\u0161tuoli\u0173 tur\u010di\u0173, bet jiems pavydime? Juk \u017einome, kad turtai,
\nkaip ir vaikai, neatsiranda i\u0161 \u0161ventosios dvasios. <\/p>\n
"\u017dmogus turi suvokti, kiek pinig\u0173 jam reikia, kad jaust\u0173si laimingas. Kiekvienas
\npaj\u0117gus gauti tiek pinig\u0173, kiek jam reikia. Svarbu, ar \u017emogus laimingas juos
\nleisdamas", – sako psichoterapeutas Raimundas Alekna. Ta\u010diau visi gird\u0117jome
\nistorij\u0173, kai mirus did\u017eiausiam vargetai artimieji rasdavo pinigais kim\u0161t\u0105
\npagalv\u0119. N\u0117ra nieko graud\u017eiau, kaip skurde numirti ant kr\u016bvos \u0161laman\u010di\u0173j\u0173. <\/p>\n
M\u016bs\u0173 t\u0117vai gyveno kaip \u0161yk\u0161tuoliai – smagum\u0173 sau neleido, taup\u0117, kol pinigai su
\nbankais \u017elugo. Vyresn\u0117s kartos \u017emon\u0117s spintose laiko puo\u0161nius servizus, o patys
\nvalgo i\u0161 alavini\u0173 duben\u0117li\u0173, skirt\u0173 kat\u0117ms. Kam bus dosnus tas, kuris \u0161yk\u0161ti sau
\nir nesinaudoja savo turtais? Tada nebejauti ne tik arbatos, bet ir gyvenimo
\nskonio. <\/p>\n
Milijonieri\u0173 pamokos <\/b><\/p>\n
Manote, kad milijonieriai kasdien labai i\u0161laidauja? JAV turtuoliai yra
\nanekdoti\u0161kai taup\u016bs ir nei\u0161rank\u016bs, o gyvena kur kas kukliau, nei leid\u017eia j\u0173
\ngalimyb\u0117s. Toki\u0105 i\u0161vad\u0105 padar\u0117 daugel\u012f met\u0173 milijonierius steb\u0117j\u0119 du
\nmokslininkai Thomas J.Stanley ir Williamas Danko. Jie tyrim\u0173 rezultatus paskelb\u0117
\nknygoje "J\u016bs\u0173 kaimynas – milijonierius", ir \u0161i netrukus tapo viena perkamiausi\u0173.<\/p>\n
U\u017e pokalbius milijonieriams mokslininkai mok\u0117davo 100-250 doleri\u0173. "Mano
\nm\u0117gstama labdara – tai a\u0161 pats", – sakydavo pa\u0161nekovai. Per susitikimus su jais
\npa\u010dius brangiausius kostiumus vilk\u0117davo tik konsultantai, gyvenantys i\u0161
\natlyginimo. JAV milijonieriams n\u0117ra reikalo demonstruoti turt\u0173. Jie ir taip
\n\u017eino, kad yra turtingi. <\/p>\n
Milijonus \u017earstantys \u017emon\u0117s neina i\u0161 proto d\u0117l blizgan\u010di\u0173 dalyk\u0173. Pasirodo, jie
\nm\u0117gsta paprastus valgius, visk\u012f arba al\u0173. I\u0161 vis\u0173 j\u0117g\u0173 stengiasi atrodyti
\nturtingi ir gerbtini tik tie asmenys, kurie neturi daug pinig\u0173. Mat
\ndemonstruojamas "turtingas gyvenimas" ma\u017eina pajamas. O milijonieriui
\nsvarbiausia – ekonomija. Jis m\u0105sto ne apie tai, kaip gra\u017eiai gyventi, o kaip
\npragyventi be r\u016bpes\u010di\u0173 iki senatv\u0117s. <\/p>\n
Nors turtuoliai gali gyventi nedirbdami, dauguma j\u0173 plu\u0161a po 10 valand\u0173 per
\ndien\u0105. Kad ir tur\u0117dami milijonus, jie sugeba gyventi kaip paprasti \u017emon\u0117s.
\nNesvarbu, kiek u\u017edirba, i\u0161laidos visada turi b\u016bti ma\u017eesn\u0117s u\u017e pajamas.
\nMilijonieri\u0173 \u017emonos taip pat da\u017eniausiai yra taupios ir r\u016bpestingai kontroliuoja
\ni\u0161laidas. <\/p>\n
Kod\u0117l JAV milijonieriai tokie kukl\u016bs?<\/b><\/p>\n
Nema\u017eai j\u0173 turtus sukaup\u0117 i\u0161 nepresti\u017einio verslo: \u0161iuk\u0161li\u0173 ve\u017eimo, patalp\u0173
\nvalymo, remonto, taksi paslaug\u0173 – taigi n\u0117ra ko puikuotis. Apie 20 proc.
\nturtuoli\u0173 niekada nesimok\u0117 universitete. "Dar niekas netapo milijonieriumi
\n\u0161vaistydamas pinigus plataus vartojimo prek\u0117ms, kaip statuso simboliui", –
\nteigia knygos autoriai. Tod\u0117l jie nelink\u0119 permok\u0117ti u\u017e kasdienio vartojimo
\nprekes, kurios greitai praranda vert\u0119: drabu\u017eius, apav\u0105, maist\u0105. <\/p>\n
Klasikiniai milijonieriai batus ne\u0161a \u012f taisykl\u0105, baldus restauruoja, o neperka
\nnauj\u0173, naudojasi nuolaid\u0173 kuponais, vairuoja gana \u012fprastas ma\u0161inas, kai kurie
\nnet jau\u010dia polink\u012f naudotiems automobiliams. Taup\u016bs ma\u017emo\u017eiams, i\u0161laid\u016bs
\ndideliems daiktams. U\u017euot leid\u0119 sau, jie investuoja. Tod\u0117l nenuostabu, kad
\nRothschild\u0173 bankininkyst\u0117s imperijos \u012fk\u016br\u0117jo legendinio barono G.Rothschildo
\ndukterys vaik\u0161\u010diojo apsitempusios kojas gausiai suadytomis kojin\u0117mis. <\/p>\n
Pig\u016bs triukai <\/b><\/p>\n
Rus\u0173 dainininkas Filipas Kirkorovas presti\u017ein\u0117se parduotuv\u0117se i\u0161leid\u017eia
\nmil\u017eini\u0161kas sumas. Lietuvi\u0173 \u017evaig\u017ed\u0117s ir elitas vie\u0161ai puikuojasi naujais
\nautomobiliais, namais ir vardiniais drabu\u017eiais. "Pinigus \u0161vaistantis
\nmilijonierius yra ne kas kita, kaip rinkodaros triukas, brukantis "teising\u0105"
\ngyvenimo b\u016bd\u0105 – skatinantis pilie\u010dius rinktis prabangos prekes. Tik kvailiai
\nlengvai skiriasi su pinigais", ra\u0161oma knygoje "J\u016bs\u0173 kaimynas – milijonierius".<\/p>\n
I\u0161ties kvailiai loterijoje i\u0161lo\u0161tas dideles sumas paleid\u017eia v\u0117jais. Vidutin\u0117
\nklas\u0117 \u0161\u016bkiu: "\u0160yk\u0161tus moka du kartus" skatinama kuo daugiau vartoti, kad
\n"prilygt\u0173" turtuoliams. Politikams tai irgi paranku – gausiai vartojanti mas\u0117
\nnebruzda. Tuo metu turtuoliai vie\u0161ai nesireklamuoja, nerodo savo nam\u0173 interjero,
\n\u0161eimos turt\u0173 ir nesig\u0117dija taupumo. Vienas ai\u0161kina, jog valgo daktari\u0161k\u0105 de\u0161r\u0105,
\nkita Seimo nar\u0117 – <\/p>\n
kad apsiperka d\u0117v\u0117t\u0173 drabu\u017ei\u0173 parduotuv\u0117je. Tai b\u016bdas nuraminti visuomen\u0117s
\nvidurin\u0117s klas\u0117s atstovams. "Jie jau turi savo status\u0105. Nat\u016bralu, kad turtingi
\n\u017emon\u0117s nelink\u0119 demonstruoti turt\u0173. Tai aukl\u0117jimo \u012fkaltos dogmos. Dabar madingas
\nnaujas presti\u017eas, neva demokrati\u0161kas, paprastas gyvenimo b\u016bdas – milijonierius
\navi sportinius batus, minta daktari\u0161ka de\u0161ra. Kita vertus, u\u017e to neva kuklumo
\nslypi baim\u0117, nes tuoj atsiras kaulytoj\u0173. Labai turting\u0173 \u017emoni\u0173 yra kur kas
\nma\u017eiau nei skurd\u017ei\u0173. Tod\u0117l turtingieji visada jau\u010dia nerim\u0105", – pasakoja
\npsichoterapeutas Tomas Lag\u016bnavi\u010dius. <\/p>\n
\u0160yk\u0161tuolis – ant puodo
\n<\/b>
\nJei tapytume \u0161yk\u0161tuolio portret\u0105, jis tur\u0117t\u0173 s\u0117d\u0117ti ant puodo. "Psichoanaliz\u0117je
\npagal S.Freud\u0105 tai vadinama "analine" asmenybe. \u0160yk\u0161\u010dius \u017emones paprastai
\nkamuoja viduri\u0173 u\u017ekiet\u0117jimas. Jie i\u0161 prigimties yra jautr\u016bs ir bail\u016bs, ta\u010diau
\nnenuo\u0161ird\u016bs, visk\u0105 link\u0119 kontroliuoti, u\u017egniau\u017eti: jausmus, pinigus. Tai visi\u0161ka
\nprie\u0161ingyb\u0117 bohemi\u0161kiems \u017emon\u0117ms. \u0160yk\u0161tuoliai negali atsipalaiduoti, nuolat
\njau\u010dia \u012ftamp\u0105 d\u0117l pinig\u0173, jausm\u0173 ir savo viduri\u0173", – \u0161maik\u0161tauja psichoterapeut\u0117
\nGenovait\u0117 Petronien\u0117. <\/p>\n
Anot jos, \u0161yk\u0161tus \u017emogus su pinigais elgiasi neracionaliai: atsipalaidav\u0119s gali
\nprisipirkti itin brangi\u0173 dalyk\u0173, o paskui v\u0117l taupyti. \u0160alia tokio \u012fsitempusio
\n\u017emogaus, kurio protas dirba kaip kompiuteris, n\u0117ra lengva gyventi. Ta\u010diau
\n\u0161yk\u0161tuolis niekada nesijau\u010dia es\u0105s \u0161yk\u0161tus, prie\u0161ingai, jam atrodo, kad kiti
\npernelyg i\u0161laid\u016bs. <\/p>\n
Kas lemia \u0161yk\u0161tum\u0105? <\/b><\/p>\n
Anot psichoterapeut\u0117s, \u0161yk\u0161tum\u0105 skatina ne skurdas vaikyst\u0117je, o veikiau t\u0117v\u0173
\naukl\u0117jimas ir asmenyb\u0117s tipas. Vaikai nei\u0161moksta dalytis \u0161eimose, kuriose t\u0117vai
\nnelink\u0119 dalytis, kur didesnis d\u017eiaugsmas – tur\u0117ti, o ne draugauti. T\u0117vai
\ndespotai, labai link\u0119 kontroliuoti ir spausti, taip pat i\u0161ugdo \u0161yk\u0161\u010di\u0105 asmenyb\u0119
\n– i\u0161 kit\u0173 nereikalaus, bet ir pats nieko neduos. Tod\u0117l \u0161yk\u0161tuoliai yra
\nvieni\u0161iai. Jie neu\u017emezga nuo\u0161ird\u017ei\u0173 ry\u0161i\u0173 ne tik su kitais, bet ir su savo
\nvidiniu pasauliu. Juk meil\u0117 yra dalijimasis – ir jausmais, ir materialiais
\ndalykais. <\/p>\n
Biblijoje minimos nuod\u0117m\u0117s i\u0161skirtos ne tod\u0117l, kad b\u016bt\u0173 pa\u010dios sunkiausios, o
\nd\u0117l to, jog nei\u0161vengiamai provokuoja kitas blogybes. \u0160yk\u0161tum\u0105 lydi ni\u016bri svita:
\n\u012ftarumas, nerimas, baim\u0117, puikyb\u0117. \u0160yk\u0161tuolis \u012ftaria, kad kiti gvie\u0161iasi jo
\ngero, nuolat nerimauja, kaip i\u0161saugoti ir pagausinti turt\u0105, pani\u0161kai bijo b\u016bti
\napvogtas, pavydi tiems, kurie turi daugiau. Galop pasikelia puikyb\u0117n, nes savo
\nvert\u0119 matuoja sukauptu turtu. <\/p>\n
Taupus \u017emogus senatv\u0117je gali pasidaryti \u0161yk\u0161tus: meluoti, kad badauja, rinkti
\nbutelius ar elgetauti, nors n\u0117ra jokio reikalo. T\u0105, kuris saugo nema\u017eai turto,
\nvisada lydi dvi ses\u0117s: nerimas ir paranoja. Perd\u0117tas \u0161yk\u0161tumas, kai smagu vien
\ntur\u0117ti pinig\u0173, yra viena priklausomyb\u0117s form\u0173. Juk jie skirti kur nors
\ninvestuoti ar pirkti. <\/p>\n
Coliuk\u0117 ir kurmis
\n<\/b>
\nKod\u0117l moteriai patrauklesnis jai asistuojan\u010dio partnerio dosnumas, o ne
\n\u0161yk\u0161tumas? Logi\u0161kai m\u0105stant \u0161yk\u0161tus vyras yra kur kas patikimesnis \u0161eimos
\ngerovei kurti negu \u0161vaist\u016bnas. Ta\u010diau i\u0161tek\u0117jus u\u017e \u0161yk\u0161tuolio nebesinor\u0117s jo
\nvadinti ekonomi\u0161ku. Vyras skai\u010diuoja \u017emonos k\u0105snius, naujus batelius jai tenka
\nsl\u0117pti spintose. Diena po dienos pora kaunasi d\u0117l i\u0161laid\u0173. Taupus sutuoktinis
\negoisti\u0161kai pats nusprend\u017eia, kaip turi gyventi \u0161eima. Moter\u0173 prioritetai kiti –
\njos labiau linkusios i\u0161laidauti ma\u017emo\u017eiams, nam\u0173 bui\u010diai, drabu\u017eiams, o vyras
\nu\u017egniau\u017eia pinigus didesniems pirkiniams. <\/p>\n
Nuod\u0117m\u0117 ar prigimtis? <\/b><\/p>\n
Ispan\u0173 biologas Jonesas Medina knygoje "Genas ir septynios m\u016bs\u0173 nuod\u0117m\u0117s" ra\u0161o,
\nkad prie\u0161intis nuod\u0117m\u0117ms yra beprasmi\u0161ka, nes j\u0173 \u0161altinis – pirmyk\u0161\u010diai
\ninstinktai, iki \u0161iol gyvi \u017emogaus s\u0105mon\u0117je. Psichologiniu po\u017ei\u016briu \u0161yk\u0161tumas –
\ntai \u012fkyri, ta\u010diau nat\u016brali kova d\u0117l teis\u0117s \u012f nuosavyb\u0119, kai kiti k\u0117sinasi j\u0105
\natimti. Taigi \u0161yk\u0161tumas yra nat\u016bralus b\u016bdas i\u0161likti. <\/p>\n
Taupymas ir did\u0117janti s\u0105skaita banke veikia kaip dopingas ir adrenalinas,
\nskatina dar labiau taupyti. Ne veltui animacinis herojus d\u0117dul\u0117 Skrud\u017eas, jau
\ntap\u0119s bendriniu \u0161yk\u0161tumo vardu, atgaudavo j\u0117gas ir ger\u0105 nuotaik\u0105 maudydamasis
\npiniguose. Pasirodo, nieko keista ir smerktina, jei nenori su niekuo dalytis
\ntuo, k\u0105 u\u017egyvenai ir u\u017edirbai. Tik svarbu, kad m\u016bs\u0173 nekamuot\u0173 viduri\u0173
\nu\u017ekiet\u0117jimas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u016bti taupiam – protinga, bet niekas neprisipa\u017eins esantis \u0161yk\u0161tus. Kod\u0117l
\ntaupumas laikomas dorybe, o \u0161yk\u0161tumas yda, jei riba tarp j\u0173 slidoka? <\/p>\n
Skrud\u017eo dienos <\/p>\n
Kod\u0117l \u0161aipom\u0117s i\u0161 \u0161yk\u0161tuoli\u0173 tur\u010di\u0173, bet jiems pavydime? Juk \u017einome, kad turtai,
\nkaip ir vaikai, neatsiranda i\u0161 \u0161ventosios dvasios. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5813,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[27324],"tags":[],"site":[],"post_item_type":[27344],"class_list":["post-5812","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gyvenimo-budas"],"acf":{"post_sites":false},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5812"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5812\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5813"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5812"},{"taxonomy":"site","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/site?post=5812"},{"taxonomy":"post_item_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/post_item_type?post=5812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}