\u0160tai kas atsitiko: vyrai sumoteri\u0161k\u0117jo, o moterys suvyri\u0161k\u0117jo. Vyrai pasidar\u0117
\n\u201eskystesni\u201c, o moteryse pabudo dr\u0105sa, ver\u017elumas ir aktyvumas. Element\u0173 prasme
\nvyruose \u0117m\u0117 vyrauti oras ir vanduo, o moteryse \u2013 ugnis ir \u017eem\u0117. Na ir kas i\u0161 to?<\/p>\n
I\u0161 to kyla keli klausimai ir kelios i\u0161vados.<\/p>\n
Pirmas klausimas: ar taip turi b\u016bti? Ar n\u0117ra \u010dia kieno nors kalt\u0117s? <\/b><\/p>\n
Atsakymas: <\/b>taip, b\u016btent taip ir tur\u0117jo atsitikti. Jei jau pasaulis
\nritmi\u0161kai pulsuoja, tai po \u201evyr\u0173 \u2013m\u016br\u0173\u201c patriarchalin\u0117s epochos nei\u0161vengiamai
\nturi ateiti moter\u0173 i\u0161silaisvinimo ir sustipr\u0117jimo banga. Ir jei vyrai prie jos
\nneprisitaikyt\u0173 savo \u201esumink\u0161t\u0117jimu\u201c, gaut\u0173si per didel\u0117 ly\u010di\u0173 trintis. Jeigu i\u0161
\nviso ne konfliktas. Kadangi \u017emon\u0117s konflikt\u0173 nem\u0117gsta, tai jie vienas prie kito
\nprisitaiko. Juolab vyrai paskutiniais \u0161imtme\u010diais per daug kariavo. Gana. <\/p>\n
Antras klausimas: ar reikia d\u0117l to i\u0161gyventi, ar galima tuo pasid\u017eiaugti?<\/b><\/p>\n
Atsakymas: <\/b>galima daryti ir tai, ir tai. Tam, kad tendencijos nenueit\u0173 \u012f
\nkit\u0105 kra\u0161tutinum\u0105, kad vyrai nepult\u0173 \u012f nuolatines a\u0161aras ir neatsaking\u0105
\nk\u016bdikyst\u0119, jiems patiems pravartu i\u0161laikyti savigarb\u0105. Tod\u0117l moter\u0173 priekai\u0161tas
\ngal\u0117t\u0173 \u012fgyti pozityvi\u0105 form\u0105. <\/p>\n
Moterys gal\u0117t\u0173 kartais paklausti vyr\u0173, ar tik jie nepamir\u0161o, kad jos yra viso
\nlabo tik silpnos moterys? Ir ar jie nesiteikt\u0173 pademonstruoti savo neprilygstam\u0173
\nvyri\u0161k\u0173 gali\u0173, t.y. tradici\u0161k\u0173 vyri\u0161k\u0173 dorybi\u0173? <\/p>\n
Pasid\u017eiaugti d\u0117l \u0161i\u0173 permain\u0173 taip pat galima, tik d\u017eiaugsmas \u0161is \u2013 ypa\u010d moter\u0173
\ntarpe, geriau matomas i\u0161skirtinai moteri\u0161kose kompanijose, kur nereikia galvoti
\napie vyrus. Nes moterys, susirinkusios kartu laisv\u0117s vardan, nei\u0161vengiamai
\nvirsta linksmomis raganomis, derinan\u010diomis \u0161okius, apsikabinimus, vali\u016bki\u0161kum\u0105,
\ngyvenimo d\u017eiaugsm\u0105, krizenim\u0105 be prie\u017easties ir seksualines u\u017euominas. Vyrai \u010dia
\njaust\u0173si nepatogiai, ir moterims tekt\u0173 juos raminti. Geriau tegu jie kur nors
\nrenkasi atskirai arba eina pas psichoterapeutus. <\/p>\n
Tre\u010dias klausimas: ar turi moters aktyvumas, j\u0117ga ir dr\u0105sa reik\u0161tis
\nvyri\u0161kais, ar kokias nors i\u0161skirtinais moteri\u0161kais b\u016bdais?<\/b><\/p>\n
Atsakymas: <\/b>geriau tegul jis rei\u0161kiasi moteri\u0161kais b\u016bdais. \u0160tai vyrai savo
\nj\u0117g\u0105 gal\u0117davo reik\u0161ti fizi\u0161kai, brutalumu, kategori\u0161kumu, taisykli\u0173 nepaisymu,
\nkitos lyties \u017eeminimu ir \u0161iokiu tokiu seksualiniu nei\u0161rankamu. O moteri\u0161kais
\nb\u016bdais galima laikyti:<\/p>\n
Mok\u0117ti i\u0161reik\u0161ti agresij\u0105 grie\u017etu \u201ene\u201c;
\nMok\u0117ti pasiekti tai, ko nori, tvirtu pasakymu;
\nMok\u0117jimu atrodyti labai seksualiai;
\nMok\u0117jimu \u012fsisavinti daug b\u016btinos informacijos ir ja priblok\u0161ti vyr\u0105;
\nMok\u0117jimu su humoru, bet negailestingai pabr\u0117\u017eti savo prana\u0161umus prie\u0161 vyrus.
\nIr t.t. <\/p>\n
Dabar pereiname prie i\u0161vad\u0173.<\/b><\/p>\n
Pirmoji <\/b>susijusi su pasaul\u0117\u017ei\u016bra. Jei vyri\u0161k\u0117jimo – moteri\u0161k\u0117jimo ciklai
\nyra nei\u0161vengiami, mums belieka tik pakoreguoti savo tik\u0117jim\u0105 ir \u017einojim\u0105. Jei
\nanks\u010diau mes tik\u0117jome ar \u017einojome, kad pasaulis ir Dievas yra stabil\u016bs ir
\nnekintami, tai dabar mes turime kitus faktus. Pasaulis ir Dievas yra gyvi ir
\nbanguoja. Jie kei\u010dia savo pavidal\u0105 ir (Dievo atveju) apsirei\u0161kimus. <\/p>\n
Neverta bandyti peraukl\u0117ti vyrus, kad jie v\u0117l b\u016bt\u0173 tvirti ir dr\u0105s\u016bs. I\u0161 viso
\nneverta keisti savo partnerio. Moterims neverta r\u016bpintis ir savo vyri\u0161k\u0117jimu.
\nAuk\u0161\u010diau min\u0117ta pozityvaus pob\u016bd\u017eio kritika \u2013 skirta visai ne pasikeitimui, o
\npristabdymui. Pristabdykite savo vyri\u0161k\u0117jim\u0105 ir vyr\u0173 moteri\u0161k\u0117jim\u0105, bet
\nneforsuokite nei vieno i\u0161 \u0161i\u0173 proces\u0173.<\/p>\n
Antra i\u0161vada.<\/b> Jei moterys gali pasid\u017eiaugti savo i\u0161augusiomis
\ngalimyb\u0117mis, tai kod\u0117l tuo pa\u010diu nepasid\u017eiaugus ir vyrams? Su\u0161veln\u0117j\u0119 vyrai
\natranda nauj\u0173 galimybi\u0173: reik\u0161ti jausmus ir d\u0117l to sveikiau gyventi; tapti
\nsuprantamesniais vienas kitam ir moterims; pasidalinti su moterimis atsakomybe
\nu\u017e sprendimus ir j\u0173 \u012fgyvendinim\u0105. <\/p>\n
Tre\u010dia i\u0161vada.<\/b> Jei jau moterys gali reik\u0161ti save naujais, aktyvesniais,
\nbet vis d\u0117lto moteri\u0161kais b\u016bdais, tai nerei\u0161kia, kad jos pavirta piktais ir
\nvaldingais despotais. \u012egydamos tvirtesn\u012f pagrind\u0105 po kojomis, jos atranda kartu
\nir galimyb\u0119 per atstum\u0105, t.y. su humoru, pa\u017evelgti ir \u012f vyrus, ir \u012f pa\u010dias
\nmoteris, ir \u012f j\u0173 j\u0117g\u0105, ir pasid\u017eiaugti ne taip: \u201eKaip \u0161aunu, mes nugal\u0117jome
\nvyrus!\u201c, o kitaip: \u201eKaip linksma! Mes galime nebevargti, o d\u017eiaugtis gyvenimu!\u201c<\/p>\n
Bet j\u016bs galite pasakyti : \u201eA\u0161 nesijau\u010diu sustipr\u0117jusi ir i\u0161silaisvinusi\u201c. Arba:
\n\u201eO a\u0161 tik jau\u010diu i\u0161augus\u012f pykt\u012f, ir nejau\u010diu jokio d\u017eiaugsmo\u201c. Arba taip: \u201eO a\u0161
\nir nenoriu joki\u0173 poky\u010di\u0173, man ir taip gerai. Ir, gal\u0173 gale, gali b\u016bti, kad jums
\npatinka jaustis silpnesne u\u017e tvirto vyro nugaros. <\/p>\n
Jei j\u016bs tiesiog labiau pykstate – eikite toliau, nes tai – tarpinis, pereinamas
\nlaikotarpis \u012f d\u017eiaugsm\u0105. <\/p>\n
O jei j\u016bs i\u0161 viso nenorite stipr\u0117ti, tiesiog galite pasispausti ir u\u017eleisti
\nviet\u0105 aktyvesn\u0117ms ir labiau u\u017e jus i\u0161dr\u0105s\u0117jusioms moterims, kuri\u0173 vis daug\u0117ja.
\nNiekas negali priversti j\u016bs\u0173 keistis, ta\u010diau k\u0105, jei jos u\u017ekr\u0117s jus savo
\nd\u017eiaugsmingu juoku? Tuomet j\u016bs galite tiesiog apsilankyti j\u0173 kompanijoje ir
\npaklausti sav\u0119s: \u201eAr a\u0161 su jomis lieku?\u201c Galb\u016bt tarp laiming\u0173 moter\u0173 lengviau
\njaustis laiminga, nei u\u017e bet koki\u0173 stipri\u0173 vyri\u0161k\u0173 nugar\u0173 ar i\u0161did\u017eioje
\nvienatv\u0117je. Ar ne taip?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0160tai kas atsitiko: vyrai sumoteri\u0161k\u0117jo, o moterys suvyri\u0161k\u0117jo. Vyrai pasidar\u0117
\n\u201eskystesni\u201c, o moteryse pabudo dr\u0105sa, ver\u017elumas ir aktyvumas. Element\u0173 prasme
\nvyruose \u0117m\u0117 vyrauti oras ir vanduo, o moteryse \u2013 ugnis ir \u017eem\u0117. Na ir kas i\u0161 to?<\/p>\n
I\u0161 to kyla keli klausimai ir kelios i\u0161vados.<\/p>\n
Pirmas klausimas: ar taip turi b\u016bti? <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5907,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[27324],"tags":[],"site":[],"post_item_type":[27344],"class_list":["post-5906","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gyvenimo-budas"],"acf":{"post_sites":false},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5906\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5907"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5906"},{"taxonomy":"site","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/site?post=5906"},{"taxonomy":"post_item_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasveik.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/post_item_type?post=5906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}